100 Meistersprüche zu Tai Chi – Aussage 47
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Meisterspruch 047:
„Wenn wir uns ganz entspannen, kann das Chi zum Dan Tien sinken. Wenn wir Kraft anwenden, lässt sich dieser natürliche Zustand nicht herstellen.“
(Übertragung nach Chen Wei Ming [Yang-Stil]).
Hintergrundinfo:
Chen Wei Ming (1881 – 1958/1960? – auch benannt mit: „Chen Weiming“, bzw. Geburtsname „Chen Zengze“) war ein Gelehrter, Tai Chi Chuan-Lehrer und Autor.
Er wurde bereits in vorangegangenen Posts als Vertreter des →Yang-Stiles vorgestellt.
Mit „Chi“ (gesprochen: „tschi“) ist das von den Chinesen so bezeichnete Kraft- und Energiephänomen in unserem Körper gemeint. Mehr dazu findet sich im gleichlautendend Glossareintrag →Chi.
Das „→Dan Tien„ entspricht dem körperlichen Schwerpunkt, von welchem ausgehend, alle Bewegungen des Tai Chi Chuan erfolgen (sollen!).
Ausschließlich im entspanntem, meditativem Zustand lässt sich so erst die „Kraftwirkung“ vom „Zinnoberfeld“ (eine andere Bezeichnung des „Dan Tien“) ausgehend in andere Bereiche des Körpers leiten bzw. auch wieder „nach Außen“ führen. Womit Effekte des „→ching“ (siehe dort) auftreten, bzw. „→fa chin“ ausgelöst werden kann.
Wie alle Meister und ebenso Chen Wei Ming hiermit aussagt: Dies geschieht ausschließlich(!) dann, wenn „bewusst keine körperliche Kraft“ eingesetzt wird.
Sein Mentor →Yang Cheng-Fu postulierte hierzu: „Gebrauche Yi nicht Li!„.
Sowie: „Beim Tai Chi Chuan soll nicht die geringste Kraft angewandt werden – Oder zweifelt ihr etwa, auf diesem Wege Kraft zu entwickeln?“ (→Meisterspruch 39).
Die „→Zentrierung“ (Yang Cheng-Fu spricht hierbei auch vom „Sinken“) erfolgt über Entspannung, eine „Handlung“ daraus, dann ebenso „entpannt“ (…ohne „Muskelkrafteinsatz“).
Fazit (Yang-Stil):
Lerne als erstes dich zu entspannen und danach jegliche(!) Handlung ( jedes →Bild, jede Bewegung innerhalb der →Form) von jenem „vollkommen entspannten“ Zustand aus durchzuführen.
…danach wirst du feststellen, dass dies (eigentlich) natürlich ist und „jegliche Kraftwirkung“ eine logische Folge der Anwendung der Prinzipien (der Methode) des Tai Chi darstellt.
…und dies wiederum, steht diametral (entgegengesetzt) jeglicher Schulung/Kenntnis/Meinung der so genannten „äußeren Kampfkünste“ und bleibt daher dort: „unverständlich“! – nicht so bei →Taichianer.